清风 | 登高心旷 临流意远

　　文化是民族的精神命脉，文艺是时代的号角。文艺工作者如何创作出无愧于时代的精品力作，把最好的精神食粮奉献给人民，古人所说的“登高使人心旷，临流使人意远”给出了启示借鉴：登上高处使人觉得心胸开阔，临近溪流使人觉得意境深远。文艺创作只有站在时代的制高点，才能从时代的脉搏中感悟艺术的脉动；只有走进实践深处、观照人民生活，才能为人民抒怀放歌，使作品可引领精神、传播文化、陶冶情操。

　　细读深品那些名篇佳作，其背后与作者“登高临流”密不可分。“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方；溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”诗歌《蒹葭》笔调含蓄委婉，给人一种朦胧的美感，若缺了生活的源泉，哪来风神摇曳的绝唱。类似佳作跨越时空还璀璨如初，正是论理如析薪、描景如泼墨、抒情如涓流，透过文字，依然可以清晰感受到那个时代政治、经济、军事、文化的律动脉搏。

　　对同一事物的观瞻，精神高度不同、使命担当有别、情感深浅不一，文艺创作表现的视角和情怀就会截然不同。《观刈麦》是白居易任周至县县尉时，看贫苦百姓艰辛劳作所写的诗，“足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。”描绘百姓头顶烈日、汗流浃背之苦。“听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。”揭露繁重租税是导致百姓贫困之源。“吏禄三百石，岁晏有余粮，念此私自愧，尽日不能忘。”想到自己饱食禄米，直抒悲愧交集之情。而南齐萧长懋见百姓艰辛劳作场景时却是另一番情愫，据《梁书·列传》记载：齐文惠太子尝出东田观获，顾谓众宾曰：“刈此亦殊可观。”同样是见百姓劳作，一个顿生愧疚怜悯之情，一个视其为可观的风景，盖因对百姓的根本态度不同，一个忧民之所忧，一个对百姓疾苦视而不见。

　　志高者意必远。《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”脍炙人口，意指为官者应把国家、民族的利益摆在首位，为人民幸福奋斗不已。据史料记载，其作者范仲淹少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。古人如此，何况今人。一个文艺工作者如果只以自己利益为圆心画圈圈，没有正确的价值追求，那文艺创作就很难讴歌时代风貌、书写百姓冷暖，作品就难以立意深远、走向崇高。

　　站点高才能视野阔，临流近才能意境远。建党百年来，广大文艺工作者在党的领导下，高擎民族精神火炬，用丰富的艺术创作，吹响时代前进号角，为振奋民族精神发挥了重要作用。站在实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，广大文艺工作者要“登高临流”，把人生追求、艺术生命同国家前途、民族命运、人民愿望紧密结合起来，创作更多满足人民文化需求和增强人民精神力量的优秀作品，为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大的价值引导力、文化凝聚力、精神推动力。（罗正然）